古先生的词语有:缙绅先生,古圣先贤,东郭先生。
古先生的词语有:大人先生,古圣先贤,缙绅先生。2:注音是、ㄍㄨˇㄒ一ㄢㄕㄥ。3:拼音是、gǔ xiān shēng。4:结构是、古(上下结构)先(上下结构)生(独体结构)。
关于古先生的造句
1、中年人刚准备说话,谁知他身后的古槐不爽道“古先生,我们该走了!”。
2、讲古先生四十岁上下,个子不高,丰颊,脸色微黄,留分头,穿半旧的布扣的灰色唐装,圆口布鞋。
3、古先生,多谢连日来的照顾……
4、蛮哥古里古先生正跪在地上,手脚并用地种着卷心菜,可他一看见彼得就跳了起来,一边追赶他,一边还挥舞着一只钉耙大叫:“站住,小偷!”。
5、可是,彼得这个淘气包,却立刻就朝着蛮哥古里古先生的菜园跑去,他从关着的大门下面挤了过去!
关于古先生的成语
润色先生 南郭先生 道学先生 广文先生 豁达先生 冬烘先生
关于古先生的诗词
《寄郑高士·方瞳广颡古先生》 《挽逯光古先生》 《柴桑山·千古先生节最高》
古先生的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为'古先生'。后世因以'古先生'借称佛及佛像。基础解释:东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为/'古先生/'。后世因以/'古先生/'借称佛及佛像。
二、网络解释
古先生古先生,今用来借称佛及佛像。综合释义:东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》、《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。唐王维《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗:“深洞长松何所有,儼然天竺古先生。”赵殿成笺注:“《西昇经》:‘老子西昇,开道竺乾,号古先生。善入无为,不终不始,永存绵绵。’李荣注:‘竺乾者,西域之国名也。号古先生者,谓无上大道先天而生。故曰古先生,即老子之别号也。’”唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒絶宾友见戏十韵》:“交游诸长老,师事古先生。”原注:“竺乾古先生也。”明许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“当户古先生,鬼工迄未竟。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“琉璃青黯黯,静对古先生。”汉语大词典:东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》、《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。唐王维《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗:“深洞长松何所有,俨然天竺古先生。”赵殿成笺注:“《西升经》:‘老子西升,开道竺乾,号古先生。善入无为,不终不始,永存绵绵。’李荣注:‘竺乾者,西域之国名也。号古先生者,谓无上大道先天而生。故曰古先生,即老子之别号也。’”唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》:“交游诸长老,师事古先生。”原注:“竺乾古先生也。”明许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“当户古先生,鬼工迄未竟。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“琉璃青黯黯,静对古先生。”其他释义:1.东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》﹑《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为'古先生'。后世因以'古先生'借称佛及佛像。
三、引证解释
⒈东汉末有老子入夷狄为浮屠的传说,至《老子化胡经》、《西升经》等道经,益增附会,证成其说,谓老子西游化胡成佛,并以佛为其弟子,自号为“古先生”。后世因以“古先生”借称佛及佛像。引唐王维《过乘如禅师萧居士嵩邱兰若》诗:“深洞长松何所有,儼然天竺古先生。”赵殿成笺注:“《西昇经》:‘老子西昇,开道竺乾,号古先生。善入无为,不终不始,永存绵绵。’李荣注:‘竺乾者,西域之国名也。号古先生者,谓无上大道先天而生。故曰古先生,即老子之别号也。’”唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒絶宾友见戏十韵》:“交游诸长老,师事古先生。”原注:“竺乾古先生也。”明许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗:“当户古先生,鬼工迄未竟。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“琉璃青黯黯,静对古先生。”
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容